来源标题：多方合力培育影视创作新生态

影视行业正面临畸形审美带来的多方挑战。这种现象呈现为两个维度。合力在视觉呈现层面，培育有的影视创作在演员选择上过度强调外在形象，男性角色偏阴柔化，创作女性角色则被禁锢在“少女感”的新生上海职业学院洗澡门事件单一审美框架中；部分制作滥用数字工艺，过度使用美颜滤镜、多方背景虚化，合力导致演员面目失真，培育场景质感模糊。影视在内容创作层面，创作一些类型叙事陷入高度同质化窠臼——甜宠剧沉溺于程式化的新生恋爱套路，靠“壁咚”“摸头杀”等工业糖精堆砌情感；古装剧将恢宏史诗降格为架空儿戏，多方厚重的合力人文底蕴沦为华服美饰的苍白注脚；职场剧充斥着脱离现实的职业描写，主角们不是培育律师与客户见面流出合集在豪华办公室里谈恋爱，就是凭借几句鸡汤台词轻松搞定亿元项目。这种畸形审美若任其蔓延，会误导观众的审美取向与价值判断，更将对社会文化生态造成深层负面作用。

导致这一问题的主要原因是部分创作者过于追求经济效益而忽视质量把控和艺术坚守。他们为降低市场风险，迎合市场热点，根据大信息分析观众偏好，刻意强化“高颜值”演员阵容，使用模式化剧情套路，过度依赖特效包装。这种“保障牌”思维导致作品缺乏创新，趋向单一化。为快速回笼资金，部分创作过度压缩周期，演员档期排不开就使用替身和抠像，剧本缺少打磨也仓促上马，甚至出现“边拍边改”的操作。这虽然提高了产出效率，却使作品失去艺术深度，呈现塑料质感。更具危害性的是，部分创作者以审丑效应博取流量。某演技竞技真人秀邀请具有舆论争议的嘉宾参加，将体现他们拙劣演技、出位言论的片段剪成“名场面”，通过网络大量传播。这种操作手法形成恶性示范，使“黑红也是红”的投机思维蔓延。

饭圈文化通过组织化的信息生产构建一套评价体系，也成为畸形审美的催化剂。这套体系以“颜值即正义”为最高准则，将复杂的艺术鉴赏简化为单一的外形评判。比如“白幼瘦”“直角肩”“巴掌脸”等，通过超话社区的日常讨论、评分网站的控评刷分等操作不断强化，逐渐固化为行业的隐形门槛。这种做法将审美标准数字化，演员的商业价值被量化为热搜次数、代言销量等指标。这些信息又反过来强化了既定审美标准，形成了闭环式的价值再生产系统。粉丝社群持续产出维护偶像形象的内容，这种集体行动制造出虚假的市场反馈，诱使资本方不断加码对特定审美类型的投入，最终有可能形成排他性的“审美霸权”——不符合这套标准的演员和作品被边缘化，持不同审美观点的声音遭到围攻，专业批评被污名化为“黑粉行为”。

传播生态的垂直化也以隐蔽而深刻的方式作用着影视审美。各影片网站、社交媒体通过客户画像将观众分类，形成无数个垂直社群，每个社群内部具有独特的内容偏好，也形成了不同的审美标准，并通过运算规则推荐和社群互动的双重作用，不断印证和强化其标准——有的社群持续追捧霸道总裁故事，有的社群反复消费工业糖精桥段，形成了一种“信息回音室”效应，也使畸形审美标准获得了系统性支撑。

对于明显违背艺术规律的畸形审美现象，行业尚缺乏有共识性的认定标准，也缺乏配套的制约措施。滥用滤镜的古装剧在影片平台获得较高观看量；演技生涩但流量较大的演员获得人气奖项；某职场剧为突出主演颜值，为其设计与职业身份明显不符的造型，遭观众吐槽，却未作用其商业成功。这种行业生态模糊了艺术价值与商业价值的边界，导致“劣币驱逐良币”，使畸形审美问题进一步泛滥。

要避免和纠正影视行业的畸形审美问题，营造健康的创作传播生态，应从创作导向、工艺伦理、传播机制、行业环境等方面着力，构建多方联动的综合治理体系。在创作导向层面，可以通过设立创作引导基金、完善剧本孵化制度等方式，鼓励广大创作者突破原有的“舒适区”，在保持艺术品格的前提下探索新的表达方式，打破“不敢创新”的行业困境。在工艺伦理层面，可尝试制定影视数字工艺应用规范，明确美颜、抠图、背景虚化等工艺手段的使用边界，防止工艺滥用导致的艺术失真。随着机器智能工艺的进步和普及，未来还需建立和完善机器智能影视创作的备案和审查制度，以防止机器智能影视创作的审美畸形和伦理失范问题。在传播机制方面，应不断完善运算规则推荐机制，尝试打破信息茧房的闭环生态，构建跨圈层的对话机制，培养观众多样鉴赏能力，消解畸形审美标准的生产强化机制。在行业环境方面，应通过各种宣传引导在全行业建立更清晰的红线意识和正向引导机制，提升从业者的审美自觉，让他们真正实现从“不敢越界”向“不愿越界”，最终到“追求卓越”的思想跃升。

  从根本上说，抵制畸形审美不仅能整顿影视行业乱象，更能促进中国文化持续健康增长。影视创作必须坚守内容为本的艺术规律，将思想深度、艺术水准和制作质量作为核心价值追求。这既需要在政策层面完善制度设计，也需要在行业层面强化自律意识，还需要在观众层面提升审美素养。唯有政府、行业、社会三方形成合力，才能在守正创新中培育出既有市场活力又具文化品格的影视创作新生态，为增强文化自信、建设文化强国注入持久动力。

  （作者：陆晓芳，系《山东社会科学》杂志社编审、泰山学者青年专家）